مخطوطة سبحان الذي اسرى بعبده ليلا
س ب ح ان ال ذ ي أ س ر ى ب ع ب د ه ل ي ل ا م ن ال م س ج د ال ح ر ام إ ل ى ال م س ج د ال أ ق ص ى ال ذ ي ب ار ك ن ا ح و ل ه ل ن ر ي ه م ن آي ات ن ا إ ن ه ه و الس م يع ال ب ص ير.
مخطوطة سبحان الذي اسرى بعبده ليلا. سبحان اسم مصدر للتسبيح بمعنى التنزيه ويستعمل مضافا وهو مفعول مطلق قائم مقام فعله فتقدير سبحان الله سبحت الله تسبيحا أي نزهته عن كل ما لا يليق بساحة قدسه وكثيرا ما. س ب ح ان ال ذ ي أ س ر ى ب ع ب د ه ل ي لا م ن الم س ج د الح ر ام إ ل ى الم س ج د الأ ق ص ى ال ذ ي ب ار ك ن ا ح و ل ه الإسراء 1 هذه الآية الكريمة جاءت في مطلع سورة الإسراء وهي سورة. س ب حان ال ذ ي أ س رى ب ع ب د ه ل ي لا م ن ال م س ج د ال ح رام إ ل ى ال م س ج د ال أ ق ص ى ال ذ ي بار ك نا ح و ل ه ل ن ر ي ه م ن آيات نا إ ن ه ه و الس م يع ال ب ص ير 1. سبحان الذي أسرى بعبده ليلا تنزيها للذي أسرى بعبده وتبرئة له مما يقول فيه.
سبحان أي تنزيه الذي أسرى بعبده محمد صلى الله عليه وسلم ليلا نصب على الظرف والإسراء سير الليل وفائدة ذكره الإشارة بتنكيره إلى تقليل مدته من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى بيت المقدس لبعده منه الذي باركنا. يعني تعالى ذكره بقوله تعالى. س ب ح ان ال ذ ي أ س ر ى ب ع ب د ه ل ي ل ا م ن ال م س ج د ال ح ر ام إ ل ى ال م س ج د ال أ ق ص ى ال ذ ي ب ار ك ن ا ح و ل ه ل ن ر ي ه م ن آي ات ن ا إ ن ه ه و الس م يع ال ب ص ير 1 الإسراء. ومما ليس في الصحيحين ما خرجه الآجري والسمرقندي قال الآجري عن أبي سعيد الخدري في قوله تعالى سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله قال أبو سعيد.
سبحان الذي أسرى بعبده القول في تأويل قوله تعالى سبحان الذي أسرى بعبده قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.